หลังจากที่สามมันสายเกินไป: ระบบ Masaru Ibuki

Masaru Ibuka แย้งว่า การพัฒนาของเซลล์สมองโดยสามปีจะเสร็จสมบูรณ์โดย 70-80%ดังนั้นคุณต้อง "ปลอมเหล็กในขณะที่อากาศร้อน" และการพัฒนาเด็กในขณะที่สมองของเขายังคงเกิดขึ้น นั่นคือเหตุผลที่ต้องใช้ความพยายามสูงสุดในการให้ความรู้แก่เด็กจนกว่าเขาจะอายุสามขวบ ด้วยเหตุผลนี้หนังสือของเขาในการแปลภาษารัสเซียเรียกว่า "หลังจากที่สามมันสายเกินไป" (ในฉบับแปลภาษาอังกฤษและภาษาอังกฤษเรียกว่า "มันสายเกินไปในชั้นอนุบาล")

สี่สิบปีมาแล้วหนังสือของ Masaru Ibuki "After Three Is Late Late" ใส่ความคิดแบบดั้งเดิมเกี่ยวกับการพัฒนาต้นของเด็กคว่ำ. ได้รับความนิยมแพร่หลายไปทั่วโลก (เข้ารวมทั้งในรัสเซีย) ก็เรียกว่า "หนังสือศตวรรษ" ในคำนำในฉบับภาษาอังกฤษเกลน Doman เรียกมันว่าหนึ่งในหนังสือที่สำคัญที่สุดที่เคยเขียนและระบุว่าพ่อแม่ทุกคนที่อาศัยอยู่ในโลกควรอ่าน

Masaru Ibuka เชื่อว่า ทุกคนเกิดประมาณเดียวกัน (ถ้าพวกเขาไม่ได้มีความพิการทางร่างกาย) และทุกสิ่งทุกอย่างขึ้นอยู่กับการศึกษาเท่านั้น. เด็กเล็ก ๆ ก็คือ tabula rasa บริสุทธิ์แผ่นงานที่คุณสามารถวาดได้ เด็กยังไม่มีแนวคิดเรื่อง "ไม่ดี" และ "ดี" เขามองโลกรอบตัวเขาอย่างที่เขาเป็นจริงโดยไม่มีการแบ่งเทียมเป็นสีดำและสีขาว นี่เป็นการเปิดโอกาสให้พ่อแม่เป็นอย่างมาก แต่ในขณะเดียวกันก็มีความรับผิดชอบอย่างมากกับพวกเขา: ความสามารถพิเศษในการมองเห็นโลกรอบตัวของเด็กนั้นง่ายมาก

Masaru Ibuka ยังเชื่อเช่นนั้น เด็กเล็ก ๆ มีความสามารถในการประมวลผลข้อมูลไม่สิ้นสุด - เด็กสามารถเรียนรู้วิธีเล่นได้ผู้ใหญ่มักจะเรียนรู้ด้วยความยากลำบากมาก แต่เขาไม่เชื่อว่าเป้าหมายของการพัฒนาเด็กก่อนคือการทำให้เขาเป็นอัจฉริยะ (ซึ่งเป็นจำนวนบิดามารดาที่รับรู้พัฒนาการในช่วงต้น) เป้าหมายหลักของการพัฒนาในช่วงต้นไม่ใช่สิ่งที่เด็ก ๆ มีความรู้ แต่จะเปิดเผยถึงศักยภาพของตนเพื่อทำให้สมาร์ทมีสุขภาพแข็งแรงและมีความสุข

อ้างอิงจากส Masaru Ibuk, ความสำคัญมากสำหรับการพัฒนาต้นของเด็กเป็นสภาพแวดล้อม. สิ่งสำคัญในการพัฒนาของเด็กคือ "การจับช่วงเวลา "สำหรับการแนะนำของประสบการณ์ใหม่ และใครจะสามารถทำได้ดีกว่าพ่อแม่ที่อยู่ถัดจากเด็กเป็นประจำทุกวัน? ดังนั้นหนังสือ "After Three Is Late Late" ไม่ได้มีไว้สำหรับครูและนักการศึกษา แต่สำหรับพ่อแม่

Masaru Ibuka ไม่ให้สูตรสำเร็จรูปสำหรับการฝึกเด็กทารก - พวกเขาไม่มีอยู่จริง พ่อแม่เข้าใจสิ่งที่บุตรหลานต้องการ ตัวอย่างเช่นเขาให้คำแนะนำทั่วไปแก่พ่อแม่:

• 
  มักจะเอาทารกไว้ในอ้อมแขน
• 
  อย่ากลัวที่จะพาลูกไปนอนกับคุณ
• 
  อย่าละเลยการร้องไห้ของเด็ก
• 
  อย่าพูดปดกับเด็ก
• 
  ดีกว่าที่จะปรนเปรอเด็กกว่าที่จะละเลย;
• 
  ไม่ควรเพิกเฉยต่อความกลัวของเด็ก ๆ - สิ่งที่ผู้ใหญ่ดูเหมือนว่าสิ่งเล็ก ๆ อาจเป็นปัญหาร้ายแรงสำหรับเด็ก
• 
  อย่าทะเลาะกันในที่ที่มีลูก - แม้แต่ทารกแรกเกิดก็รู้สึกเมื่อบิดามารดาของเขากำลังขัดแย้ง
• 
  ไม่ต้องกังวลใจที่เด็ก - ความกลัวของผู้ปกครองเป็นโรคติดต่อ
• 
  บทบาทนำในการศึกษาและการเลี้ยงดูเป็นของแม่ แต่ในเวลาเดียวกันพ่อควรสื่อสารกับเด็กบ่อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้
• 
  เด็ก ๆ ในครอบครัวมีความสัมพันธ์ระหว่างกันมากขึ้น
• 
  การปรากฏตัวของคุณปู่และย่า - กระตุ้นที่ดีสำหรับการพัฒนาของเด็ก;
• 
  มีความจำเป็นที่จะต้องกระตุ้นให้เกิดการสื่อสารระหว่างเด็ก
• 
  การทะเลาะกับเด็กคนอื่น ๆ พัฒนาทักษะการสื่อสารของเด็ก
• 
  คุณไม่สามารถเยาะเย้ยบุตรของคุณต่อหน้าคนอื่นได้
• 
  เป็นการดีกว่าที่จะสรรเสริญเด็กมากกว่าการตำหนิ
  

คำแนะนำมากมายดูเหมือนจะชัดเจนสำหรับเรา แต่ สำหรับชาวญี่ปุ่นพวกเขาปฏิวัติอย่างแท้จริง - ประเพณีการเลี้ยงดูของพวกเขาแตกต่างกันมากเกินไปจากระบบที่ Masaru Ibuka เสนอ

แน่นอนว่าในทฤษฎี Masaru Ibuki และ ประเด็นที่ถกเถียงกันอยู่. ดังนั้นเขาเกือบจะปฏิเสธอิทธิพลทั้งหมดการถ่ายทอดทางพันธุกรรมเกี่ยวกับความสามารถของเด็กที่เชื่อว่าการพัฒนาของตนได้รับอิทธิพลจากสภาพแวดล้อมโดยเฉพาะอย่างยิ่งและสิ่งที่เราถือว่าพันธุกรรมเป็นผลกระทบจากพ่อแม่ที่อยู่ในกระบวนการศึกษาอยู่แล้ว แต่นักวิจัยหลายคนกับเขาในขณะนี้จะไม่เห็นด้วย โดยทั่วไประบบของเขามุ่งเน้นไปที่ความคิดของญี่ปุ่นมากขึ้นเพื่อไม่ให้เหมาะกับเด็กในยุโรปทุกคน

ข้อสรุปอะไรที่สามารถวาดได้? เราจะทำซ้ำสิ่งที่เราพูดในบทความทั้งหมดเกี่ยวกับการพัฒนาเด็กในช่วงต้น: ไม่จำเป็นต้องสุ่มสี่สุ่มห้าตามจุดทั้งหมดคุณสามารถเลือกเฉพาะสิ่งที่จะเป็นประโยชน์ต่อบุตรหลานของคุณ.